تَدَابَرُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا " « 1 » . 9110 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ : أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُ وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ " « 2 » . 9111 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ « 3 » ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ « 4 » ، وَلَكِنِ

--> ( 1 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : تنافسوا . والمثبت من ( ظ 3 ) و ( عس ) و ( ل ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إِسناد حسن ، صالح بن نبهان حسن الحديث ، لكن كان قد اختلط ، ورواية سفيان الثوري عنه بعد الاختلاط ، وقد تابعه في هذا الحديث عن أبي هريرة غيرُ واحد من الثقات ، انظر ( 7858 ) . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . وانظر ( 7875 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة 695 / 8 ، والبخاري ( 3841 ) ، وابن حبان ( 5784 ) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 10074 ) عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري ، وانظر ( 7383 ) . ( 4 ) في ( ظ 3 ) : أو الأكلتان . . . أو التمرتان .